廣濟禪師與三平寺

三平寺是閩南一所名聞遐跡的千年古剎，因唐代高僧廣濟大師卓錫、圓寂於此，而成為閩南佛教聖地，每年海內外香客朝山進香達數十萬人之多。

三平寺距漳州市區約60華里，從前香客朝山進香須從塔潭登山，其間「巖谷深邃，結曲奇危」。據《漳州府志》記載：「登者必歷三險三平，乃至巖頂」，故名為「九層巖」，苟非心誠志堅者不能至焉。

寺院建在大柏山兩峰對峙一處昂起的蛇頭上，叫做「下水蛇」，溪的下游處有一「上水龜」，龜蛇相對。群山環抱，清溪回映，茂林修竹，懸泉飛瀑，風景極佳，也是旅遊勝地。

三平寺與一般寺廟建制格局不同，少了座天王殿，所以說只建了「兩殿半」。一進山門便是大雄寶殿，後進就是祖殿，最後半殿是塔殿。 相傳，唐會昌五年（845年），武宗皇帝滅佛，毀寺汰僧，強迫僧尼還俗。

在中國歷史上，以滅佛汰僧而出名的皇帝有「三武」。

一是南北朝時北魏的太武帝拓跋燾，他崇道滅佛，大殺境內僧尼，不過六年後，太武帝駕崩，佛教又興盛起來。

二是北周武帝宇文邕，他不殺僧人，只毀掉寺廟四萬所，強迫300萬僧尼還俗。但只一年，他就死了，佛教重又恢復。

三是唐武宗下令毀壞了天下寺院，強迫26萬僧尼還俗。

但是駐錫在漳州三平真院的義中和尚堅持禪戒，不肯還俗，被迫避居化外的九層巖，卓錫於「山鬼」（前人對土著的蔑稱）穴前。引起「山鬼」們騷動不安， 一意要攆走禪師，幾番鬥法都輸了，這才心悅誠服地轉而願意為禪師架院建寺，懇求禪師慈悲為懷，閉目七日，讓他們便於做工。義中撣師應允後，只閉目五天，因 聽見眾「山鬼」鑿石牽材，喊聲甚苦，於心不忍，遂睜開雙眼，神光照耀，眾「山鬼」驚惶走散。故來不及建天王殿了。

當年義中禪師年屆花甲，他帶領一批僧尼，徒步循溪澗進入蠻荒之地，以堅持佛法禪宗。他們和這裡的土著和睦相處，傳授桑麻耕織技術，給他們治病。六年 後，武宗死了，宣宗嗣位，降旨恢復了佛教。漳州重建開元寺，有巡禮僧常肇、惟建等 20人向朝廷推薦義中禪師，說他是一位嗣達摩正統，繼南宗衣缽的高僧。於是漳州刺史鄭薰恭請義中禪師主持開元寺，完成了修繕之事。鄭薰又將義中禪師的事跡 上奏朝廷，宣宗皇帝就敕封義中為「廣濟大師」。

到了鹹通七年（866年），義中禪師已逾八十高齡了，他想念自己所創建的三平真院，毅然重返九層巖修葺三平寺院。鹹通十三年農曆十一月初六日，廣濟 大師歸寂、享年九十二歲，僧臘六十五。 廣濟大師示寂後，門人弟子在三平寺後進修建了祖殿，單簷、面寬三間，殿裡塑廣濟大師全身，春秋祭祀之。又奉大師遺骨及舍利子置於大甕中，藏在山頂塔殿的石 龕下。所以三平寺又是廣濟大師的廬塚。