住下來的休閒感受 —福建平和三平寺二日遊

　　怎麼也擋不住平和縣政協副主席、三平寺管委會主任盧振海的盛情美意，在國慶旅遊黃金周之前、中秋節過後的翌日，趕到了三平。 因平和開來接我的車，在中途爆胎，延擱了一點時間，則好按三平寺管委會黨支部書記張長弓的安排，先吃先休息，把活動推到了下午。

　　三平是海撥300米高的小盆地，環抱在一周青翠欲滴、植被良好的山巒之中。也許山區寂靜、氣場怡人,也許午餐喝的三平聖酒香潤順口、有點後座力，午休得不打折扣，恢復得極好。我故意不設置手機鬧鐘，竟十分神奇地准點醒來，似乎有一般力量驅動著我。

　　當我走到仰聖賓館大門口，才發現迎客門左右大道的盡頭，三平寺主體建築群，在左前方。步行了五、六分鐘，來到九龍壁前，旁有對聯：

　　半聖開精舍，

　　九龍護法門。立意準確，對仗工整，字體尚可。但繁簡字混用，「法」又用了異體字——「法」，害得自幼讀簡體字的小青年，無法識辨，影響觀瞻。轉 過身來，站在寺廟的中軸線上，兩旁建有十二生肖石刻圓雕。接著，矗立了一座牌樓，正中間有原中國佛教學會會長趙補初的題字「三平寺」，兩旁題匾，分別為 「入如來」，「求解脫」。背面三個題匾，為「回頭是岸」、「善奉行」、「惡莫作」，寶 相莊嚴，漸入佳境。

　　三平寺始建於唐朝會昌五年（西元845年），是閩南千年古剎之一。三平寺因建在山頭上，無法延伸，造成三落半的構建，十分別緻。山門後即大雄寶 殿，兩旁有鐘鼓二樓。整個建築托山而起，錯落嚴謹有序。主殿供奉三平祖師公。佛像背後牆上嵌有石雕——唐宣宗皇帝敕封的「廣濟大師」聖旨牌，為仿古之作。 倒是張書記為我指出的、主殿東側的兩塊石碑，具有文獻價值。這兩 塊石碑，分別為文 官蔡新、武官黃仕簡與寺廟關係之記載和說明，未及細讀。在去辦公室轉角處，我俯視了寺廟屋脊上的人、獸雕塑。因閩南有颱風暴雨、烈日高照不能用泥捏彩繪， 改用「＊瓷」的藝術手法，栩栩如生。寺廟的琉璃瓦、紅標磚牆、石柱、石窗、石欄等規制，均系閩南風格，很有本土氣象。

　　在辦公室裡，盧主任及管委會工作人員等，沏泡了上等「奇蘭」茶款待我。他們倆位是在廈門召開的「中國•平和三平祖師文化學術研討會」的主辦單位 的代表。而我應邀在會上作了關於《宗教與旅遊之間有個文化》的發言，從旅遊資源如何轉化為旅遊產品的高度，說到三平祖師的文化載體、文化現象、文化內涵， 引起了與會者的興味。在學術研討會以前，盧主任在廈門無疆創想策劃設計有限公司總經理無疆先生陪同下，專程拜訪，遞送請帖顯出一番真誠善意。來到三平，我 進一步感受到平和政府開發旅遊資源、加快景點建設的投入而產生的業績，果然不錯。且看寺廟及周邊的附屬設施（道路、賓館、餐飲等）、服務、管理，已有一定 的規模和接待能力。面臨旅遊全球化的機遇和挑戰，三平對內，引進人才；對外，開拓市場。這些在我們交換意見過程中，已形成共識。

　　天色不早，盧主任挽留，住下來過夜。晚餐安排素菜，其中有幾道，在用料、烹調上，不同凡響。走出素菜館，已見寺廟廣場上搭的戲台，燈火通明，演 員正在化妝。前去打聽，說：「七時半開始，」於是，繼續散步等開場，感受傍晚的三平，落日餘暉，草中蟲鳴，風裡清香，舒筋換氣，也算給自己心情放了一個 假。

　　飯後百步走，真是好！本想去看龍瑞瀑布，一打聽，還有一裏地，則好打道回府。走到戲台邊，戲早已開始。觀眾中有人說：「昨天演的是潮劇，今天演的是薌劇。娛神娛人，兩全其美。」幸好唱詞打出了字幕，演員借助音響，唱念做打，在草台班子中，尚可看得下去。

　　不知何時，來了一輛大巴，下來四十多人，蜂擁至寺廟山門。還不等門票買好，大夥兒手中的香，早已點著。一撮又一撮香火光亮在夜幕下晃動著。突 然，領隊發出號令：「進呀、進呀、進呀！……發呀、發呀、發呀！」心想，如果我也被裹脅在其中，進也不得、退也不成、也會跟著喊：「進呀、進呀、進 呀！……發呀、發呀、發呀」，不溶為一體是不行的。早有言傳三平寺是夜不閉門的。24小時敞開山門，為遠道而來的善男信女朝拜，提供了極為方便的條件。如 果今晚不住下來，無法見到如此的虔誠而又壯觀的朝拜情景。宗教信仰，能使迷者自迷、悟者自悟，迫使我這位哲學系教授竟無言相對。　　十五的月亮十六圓。又 不知何時，月亮像白玉盤掛在天上，把迎賓大道照得明晃晃的。回到賓館，用隨手泡燒了一壺開水，找不到茶葉，口渴了，也就將就一點。想不到，連三平白開水， 那麼好喝，水質真棒。要是真找到茶葉，不就少了一份純真、一份享受了！

　　一夜無話無夢。第二天上午返回廈門，把寺廟周邊的風景觀賞留在重遊之日，再續之文了。 (2004年10月2日)